La dislocación de lo político en América Latina: los movimientos sociales

Resumen

La emergencia de los movimientos sociales en las democracias latinoamericanas desde los años setenta (con la experiencia de los llamados “populismos”) pero especialmente las intervenciones en los modos políticos en los que se producen en los noventa -en el marco de las democracias neoliberales- ha puesto en foco de forma fructífera este fenómeno político latinoamericano. El cruce conceptual que se encuentra imbricado entre lo político y la democracia, especialmente en el periodo señalado, permite una relectura de lo político, orientando su articulación en América Latina desde una filosofía política que se piensa y trabaja en relación con la sociología y la historia.
En este trabajo, me limito a analizar las distinciones o dislocaciones de lo político, en relación con la categoría de propiedad comunitaria que instituyen los movimientos sociales latinoamericanos en las últimas décadas. Indago en qué medida las transformaciones operadas, tanto en lo institucional como en lo social, representan experiencias de continuidad o de rupturas con el modelo político de la emancipación moderna colonial. Me concentro en las configuraciones que adquieren los movimientos sociales que caracterizan nuestra región en la contemporaneidad, ensayando un análisis conceptual de la tríada sujeto, sociedad civil y estado.